庚午年是哪一年,台地定義

庚午年是哪一年农历庚午年是哪一年

庚午年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份，顺序为第七位，它的前一个年份为庚午年，后一个年份为辛未年。与公历年的大概对应如1810、1870、1930、1990、2050等 (60年一周期)。具体算法是，年份数除以60余10，或年份数减3，除以10的余数是7，除以12的余数是7，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为"庚午年"。比如1810、1870、1930、1990、2050年都是庚午年。距离我们最近的庚午年为已经过去的1990年和未来的2050年。庚午年属什么?命运如何? 庚午年的生肖为十二生肖中排行第七位的马，因为天干庚五行属金，所以庚午年出生的人为兵马 (金马)命，在纳音中为路旁土命。

辦公室八卦學：閉嘴是最高的藝術!不得不說時，3招明哲保身

辦公室八卦學：閉嘴是最高的藝術! 不得不說時，3招明哲保身遇到同事的吐口水大會時，可以拿自己當話柄、避重就輕、裝傻當金魚腦，讓同事覺得你不裝清高，同時又不讓自己成為大嘴巴。 (來源：Dreamstime/典匠影像) 撰文者：郭艾珊精選書摘 2023.08.25 摘要 1.職場就像是黑社會，別人講八卦時你不下手，人家還會懷疑你是臥底。不想被套上「不是自己人」的標籤，有時就不得不同流合汙。 2.但當你被戴上「這個人是個大嘴巴」的帽子，全公司就不會有人與你交心，很快就會成為資訊絕緣體。 3.遇到吐口水大會時，可以拿自己當話柄、避重就輕、裝傻當金魚腦，讓同事覺得你不裝清高，同時又不讓自己成為大嘴巴。

【田字格局的房子】田字型房屋的买房陷阱

田字型房屋的买房陷阱要怎样格局，住起来会呢？建商，不会斤斤计较容积率，会牺牲一点容积率，来换取格局。像是这种俗称「Center In」，「入口房间中央，房间客厅左右两侧」，就算是建商。虽然这样房间是细长型，但是有没有发现，每个房间有对外窗，而且不会像上面那种田字型一样到走道。这种格局隐私感好多了。而细长型格局，如果要做成这种「Center In」，没有办法规划长长的共用走道。所以只能两户中间做一部电梯，像图四一样。这样建商有一点，因为电梯要算容积率，而且电梯一台钱，但建商规划时有想到住里面人。如果是我书中提及「顶级住宅」，会做到Center In，或是高级，不会做成low low田字型。

門後掛勾竟是風水禁忌命理師曝下場：恐招小人

柯柏成在臉書粉專指出，「門後掛勾」是現代人習以為常的居家風水錯誤，不少人認為這樣非常方便，不容易遺落物品，但是以風水的角度而言，如果掛勾設置在大門後，因為大門是出入納氣的地方，釘上勾子或掛上勾子，都會使屋主芒刺在背，不但外出賺錢的人會加倍辛苦，還容易犯小人，導致身上的包袱沉重；如果掛勾設置在房間門後，則可能經常做出事倍功半的事情。...

在家養鹿角蕨的TIPs大公開｜植物架｜植物燈｜鹿角蕨｜室內種植｜platycerium｜indoorplantin

#鹿角蕨 #platycerium #indoorplanting 欠片還是要還的很多朋友都在問我的新植物架今天就來公開來看看我怎麼在室內養鹿角蕨的吧FB: https://reurl.cc/aazOaYIG: (時不時限動上架側芽)https://www.instagram.com/beadad2021/Mus...

掛了（漢語詞語）

（漢語詞語）掛了，漢語詞彙，指用繩子絞死的一種刑罰，生活中人們把失敗也叫做"掛了"。中文名掛了別名斬首起源絞刑釋義掛科等起源時間古代詞語來源掛了---絞刑最早的死刑是絞刑，後來又有斬首，有一種"罪惡特別深重"的，斬首後還要把腦袋掛起來示眾，也有就把屍體掛起來示眾的。經過漫長的歷史演變，被人稱為掛了。工作生活中的失敗：生活中人們（尤其是青少年）把失敗也叫做"掛了"。比如説你考試掛了紅燈，你可以説"又掛了"。停止某項活動： "掛了"一詞也變得具有越來越廣的意義，它並不只侷限於一種對"死"的引申和對"失敗"的戲稱，像你熬了一夜通宵，你也可以説"我要掛了"。參考資料 1.

容易取得的分數一樣有知識含量

2023-07-28 04:31:53 C觀點: 施永青日報容易取得的分數一樣有知識含量分享：容易取得的分數一樣有知識含量老實說，以下這套有關知識與考試得分的理論，最初是我為了辯解為何自己在學業上不思進取，成績長期沒法超越乙等時想出來的。它曾被老師貶為「壞孩子」憑小聰明想出來的狡辯，屬蠱惑人心的歪理。然而，事隔五十多年，仍覺我學生時期在這方面的體會是有其道理的。它反映的是事物背反一面。我們只能透過對事物反面的認識，才能了解事物的真諦。老子說，「眾人皆有以，而我獨頑且鄙。」很多人都覺得這句話不易理解，而我卻深切體會。在考試問題上，眾人皆以為自己行的才是正道，而我的那套想法雖被一般人視作頑劣兼且粗鄙，卻反映着真理的另一面。

證道歌

作品原文證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見：絕學無為閒道人，不除妄想不求真；無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛，五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓，夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓，昔來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。誰無念？誰無生？若實無生無不生，喚取機關木人問，求佛施功早晚成。放四大，莫把捉，寂滅性中隨飲啄，諸行無常一切空，即是如來大圓覺。決定説，表真僧，有人不肯任情徵，直截根源佛所印，尋枝摘葉我不能。摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得，六般神用空不空，一顆圓光色非色。